请选择 进入手机版 | 继续访问电脑版
设为首页 收藏本站 开启辅助访问
 找回密码
 立即注册

QQ登录

只需一步,快速开始

用微信登录

扫一扫,用微信登录

查看: 1554|回复: 3

网络时代的牧养思考

[复制链接]

81

主题

317

帖子

0

积分

超级版主

Rank: 8Rank: 8

积分
0
发表于 2010-4-12 14:57:56 | 显示全部楼层 |阅读模式

毋庸置疑,人类在21世纪最大的特点就是进入了网络时代。在这样一个一网打尽天下的世界中,因着网络,人与人之间的距离开始变小,缩短。因着网络,社会的信息和资源得以有效的共享。因着网络,教会得以拓展她福音和牧养的空间。但同时网络也带来了一系列意想不到的问题:低俗、色情内容的泛滥、不负责任的虚假信息的传播,使人在虚拟世界中不能自拔而在现实社会中却倍感孤独……网络对于教会牧养事工来说,既是挑战,也是机遇。可以说,今天任何一个有牧养使命的教会,都不能不正视网络存在的现实。一个不懂得如何面对网络和使用网络的教会,将会是一个固步自封、落伍时代的教会。在笔者牧养和侍奉的多年中,我是伴随着因特网出现到发展乃至于滥觞而成长起来的一代。对于网络与教会的牧养事工,有一些自己的思考,愿意拿出来与对网络牧养感兴趣的同工分享。
一、        网络:敌人还是朋友?
首先我们要问的是,网络到底是我们教会牧养事工的敌人呢?还是我们的朋友呢?我在牧养的过程中发现很有意思的一件事情,就是直到今天,在教会中还有一部分牧者和弟兄姐妹“谈网色变”。有很多人片面的把网络的话题等同于“渗透”或者是“色情”之类的话题。一提网络字眼,如同洪水猛兽。甚至出现教会中传道人教导青年信徒不可上网,真不知道他们生活在什么时代!
但反过来来讲,今天同样有一部分牧者和弟兄姐妹沉迷于网络所带来的便利中不能自拔,在网上所接受到的信息,不分良莠、好坏、正确还是错误,一概照单全收。他们津津乐道于讨论网络上传播的每一个热门的话题,跟随着网络的意见潮起潮落。丧失了作为基督徒或者是牧者的独立判断能力。在利用网络所提供的资源时,也有许多人不假思索,照搬照抄。甚至于我还知道有的牧者主日讲道时,竟然一字不差的引用另一位牧者在网络博客上所写的讲章,这已经是一个严重的道德问题了!
其实,网络既非敌人,也非朋友。网络我认为一个最大的特点是它的工具性。它就是一个便于我们收集信息,共享资源的工具。全在乎用它的人如何。由于网络身份的虚拟性,导致人的罪性与软弱往往更容易在网络中表现出来。君不见平时彬彬有礼的正人君子,常常到了网上就成了衣冠禽兽。在现实生活中说话写东西要负起一定的责任,但到了网上这种责任感就大为减轻,因而网络信息的可信程度较之现实生活中便要打一定的折扣了。这就需要我们在网络世界中有一双敏锐的眼睛“灵巧像蛇,驯良像鸽子。”不要丧失作为一个基督徒和牧者的独立判断能力和属灵的智慧,谨慎和小心的运用这工具。尤其是要学习约束住我们自己,眼睛不看不该看的,鼠标不点不该点的。
另外我们也要知道,神造万物各按其时成为美好。我们也不要否定网络的积极作用。说句实话,现代社会的牧者,如果离开了网络我真的不知道他怎样成为一名好的牧者。在网上,我们可以收集到大量牧养和宣道的资料,可以和别的成功的牧者进行交流和分享,可以与弟兄姐妹打破空间的限制进行牧养事工,……若是我们善于利用网络,其实它原可以成为我们的得力助手,最好的朋友。
二、        网络:战场还是牧场?
网络世界,是一个虚拟的世界。但是,在这个虚拟的世界中,却存在着现实世界中所有的各种各样的形形色色的东西,不同的宗教、哲学、价值观和思想在网络上得以拓展和传播,乃至被人接受。自从基督升天以来直到今天,也许没有一样东西能够像网络一样在最短的时间内把信息最快的能够传播到世界的任何一个角落,导致只要鼠标轻轻一点,键盘轻轻一敲,就可能成千上万的人被影响。结果一些长期被主流社会排斥和拒绝的理念、文化乃至于宗教中的异端邪说,却在网络上到处横行,进而对主流思想构成严重的挑战。反映到基督教信仰当中也是如此,打开网络:耶和华见证人、摩门教、新时代……异端的宣教和思想到处可见,甚至我惊讶的发现,连东方闪电都有其网站,来宣扬他们的邪说歪理。
所以,当我们打开网页之时,我们就是已经面临一个属灵的争战。在这里,有异端邪教、有低俗色情、有个人宣泄、有毁谤攻击……今天的网络,当基督徒牧者涉猎其间之时,很可能遭到比来自现实还要猛烈的十倍、百倍的试探与攻击。所以我们要“要靠着主,倚赖他的大能大力,作刚强的人。要穿戴 神所赐的全副军装,就能抵挡魔鬼的诡计。”(弗6:10,11)同时,我们也决不要放弃这块属灵的阵地。我们更应该积极开展网络事工,宣传正统的、正面的、积极的信仰和神学信息,能够得网络这块地为业。因着网络中的一些负面现象就放弃网络的阵地,实在是不应该的。网络时代,需要我们做精兵,而不是做逃兵。
网络不仅是战场,更是牧者们大有用武之地的牧场。网络最大的好处就是能打破时间和空间的限制。使我们与另一个人建立起更为紧密的联系。比方说,通过BBS我们可以和他人交流讨论信仰;通过QQ、MSN我们可以与弟兄姐妹促膝谈心;通过E-mail我们可以对把福音牧养的教会信息及时传递到能够上网的现代基督徒手中;通过Blog我们可以把讲章和门徒栽培的内容与更多弟兄姐妹分享;豆瓣让我们组成网络查经小组;圈子让我们更加的团契相爱,彼此代祷;各大基督徒网站可以使我们更好信息资源共享,甚至在线求教其他的牧者……如果我们能够学习在网络中拿起杖和杆,运用神的话语,把我们的羊带到青草地,溪水旁,势必收到在教堂之内牧养所无法达到的效果,尤其是针对年轻人,他们在现实生活中所无法直接向牧者表达的,却可以在网络当中把他们的心情向我们倾吐。我一直坚持教会中的讲道和网络的博客发表文章,辅助谈话和在线咨询并重的牧养方式,取得了良好的效果。
三、        网络:虚拟还是现实?
谁都知道,网络的世界是一个虚拟的世界。问题是这个虚拟的世界在某些放慢好像比现实世界更为理想,更为满足个人的需要。因而才有许多人沉迷于网路中被网住的现实。今天我们面对网络,教会牧者仍要清楚一件事情。这个所谓的虚拟世界,一点也不虚幻,其实都是现实世界林林总总的反映罢了。所以,我们有必要继续在网络上见证基督福音,引人归向真神,最大限度利用网络来开展宣道和牧养的事工。但我们仍要清醒:网络仍代替不了现实。网络中的团契、交流、分享永远代替不了现实的布道、礼拜和团契关怀。我们只有正视网络,运用网络,但同时不能把网络当作事工的唯一手段.甚至也不是主要手段,充其量只是一个补充现实牧养中的缺失和不足的重要手段。
主耶稣来世间,亲自呼唤门徒跟随他。开个玩笑,他没有在天堂和世界之间建立一个网路然后敲打键盘来帮助人类。而是亲自的道成肉身,实际的参与到人的生活当中,与人同流泪,同欢笑,同生活。他也没有建立一个“圣灵网站”让人有需要时点击,而是亲自的让那位赐人生命和圣爱的圣灵直接进入人生命当中,具体的做人的供应、帮助、引导和力量。我想:对于教会事工来说,网络的辅导永远代替不了现实中面对面的辅助;网上讲章的精彩和收看视频永远代替不了在教会中身临其境的感受圣灵的大能和同在;在网上的交流和讨论、代祷永远无法取代现实中弟兄和睦同居、互相代祷、彼此关怀的手足亲情;在网上参与所谓的“网上礼拜”无论多么壮观,也根本不可能产生“两三个人同心合意聚会”的主耶稣同在的美好崇拜的感动。再说一次,网络是工具。但基督来是要建立他的身体——教会。教会要有肢体相连,才能真正的发挥作用。
网络时代的教会,同样是主耶稣亲自拣选并为他做美好见证的新妇;网络时代的牧者,同样是主耶稣亲自拣选为他牧养群羊的牧者。无论到了什么时代,我们都应当本着“务要牧养在你们中间 神的群羊,按着 神旨意照管他们。不是出于勉强,乃是出于甘心;也不是因为贪财,乃是出于乐意;也不是辖制所托付你们的,乃是作群羊的榜样。”(彼前5:2—3)的心,妥善运用好上帝所赐给我们的各样恩赐和工具,来照管神的群羊,这样“到了牧长显现的时候,你们必得那永不衰残的荣耀冠冕!”(彼前5:4)

106

主题

259

帖子

0

积分

版主

Rank: 7Rank: 7Rank: 7

积分
0
发表于 2011-9-26 19:05:46 | 显示全部楼层

“网络宣教论坛”探讨当代宣教新域

网络已成为今日社会的新文化。而在这快速、多变且超越时空的新文化中,教会如何因应、并发展网上福音事工更是刻不容缓的工作。
1997年在香港召开的“华人教会与信息网络事工咨询会议”,是华人教会首次探讨网络科技对福音广传的帮助;之后亦陆续举行过不同类型的研讨会,而在北美也举行过两次的网络事研讨会。今年8月29日, 大使命中心将主办的“网络宣教论坛”(Internet Mission Forum),会邀请众教会同工、差传委员会同工及有志参与网络宣教的基督徒共同前瞻网络宣教在普世宣教事奉中的作用及重要性。
是次网络宣教论坛内容,除了由大使命中心王永信牧师分享信息外,大会将会采取联席研讨的方式,就网络宣教的必要性、实战分享,以及福音机构网络事工等进行讨论,最后则由著名书籍《我为何不是基徒》的大陆作家范学德主持问答时间。
网络宣教分组讨论题目包括:
1、 人人可以加入网络宣教行列
2、 教牧如何鼓励信徒善用网络
3、 福音机构网络事工实务
4、 面对中国博客
5、 面向海内外华人网络宣教的策略
6、 网络福音事工与门徒训练
7、 网络与信仰
同时,透过这次研讨会除了检讨目前教会使用网络宣教情况,更希望鼓励教会善用网络新科技作福音外展,同时征召有心人进入网络宣教事奉。
对于“网络宣教”,范学德在去年十月号《大使命》 (2008, Vol.76)的一篇文章《网络宣教──当代宣教新域》中表示,“所谓的网络宣教,就是通过互联网并适应当代网民的特点,向他们传扬不变的古老福音”,而网络宣教士则是“明确地领受了来自上帝的异象,以在网络上传福音为己任,不断地在网络上通过协作和其它传递信息的方式,来传递基督教的信仰。”
此外,《大使命》双月刊在同期的文章中指出“网络是神所赏赐的媒体,今日很多教会都已经有自己的网络。可惜的是,大多数海外的教会仍留在提供给信徒阅览,而大陆的信徒已开始使用为福音预工和宣扬福音,但需要更多成熟的基督徒作网上的跟进与栽培。海外华人教会资源丰富,可以更积极投入这跨越时空、无远弗届的网络宣教事奉,以免被世界之子利用来发布邪恶的事,毒害青少年。”
圣经都是神所默示的,于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的,叫属神的人得以完全,预备行各样的善事。

106

主题

259

帖子

0

积分

版主

Rank: 7Rank: 7Rank: 7

积分
0
发表于 2011-9-26 19:07:27 | 显示全部楼层

教会如何掌握互联网发展为牧养传福音所用?

网络媒体日新月异,从Web 1.0进到Web2.0,Msn, Facebook,Blog, Twitter大热,成为了重要的沟通工具。 互联网的发展趋势对教会的牧养及传福音有何影响?日前香港互联网协会会长莫乃光于基督教协进会主办的教牧讲座上,分享了现今互联网的现况,并提出意见帮助教会更好使用互相联。
     莫乃光认为,使用Web 1.0的成人与使用Web 2.0的年轻人处于两个世界,前者从上而下接受资讯,以网络工具方便通讯,体现为较相信权威;而后者则从下而上去编辑咨询,他们容易接触不良资讯,教导他们有分辨好坏的能力成为重要的一点。
    许多教会都有自己的网站,莫乃光先生提出,网站单从上而下传递信息已不足够,教会要更多使用网络优势,比如可以针对不同群体给予切合的信息,还能加入聊天室,多元化方式去接触人们。他提出美国大选时候奥巴马就是利用了网络发表言论争取了很多人的支持。
    年轻导师黄品杰分享自用facebook感受到青年人追求一种感受自己被认同和关心的心情,网络时代青年人习惯透过网络去抒发情感和分享经历,从此入手能进入他们的内心世界。
    另一位年轻同工严咏思表示应用宣教的心态看待网络牧养,她亦提出网络牧养需要队工一起做,因为牧者亦要互相祷告守望,同样要去抵御网络上不良资讯的诱惑。
圣经都是神所默示的,于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的,叫属神的人得以完全,预备行各样的善事。

106

主题

259

帖子

0

积分

版主

Rank: 7Rank: 7Rank: 7

积分
0
发表于 2011-10-3 20:31:44 | 显示全部楼层
在我们家铺满地砖的露台上,我发现一种生命力极强的小草,它会从地砖的缝隙中长出来,翠绿的,挺直的,很精神的,真是给点阳光就灿烂。基督徒,也具有同样旺盛的生命力和生长能力,想一想这几十年来中国基督徒的生存状况吧:40年代末、50年代初、60年代中期……,以及今天家庭教会的生存状态,比我们家地缝里的小草艰难多了。但是顽强的精神是一样。

今天,到了网络时代,几乎一切都暴露在光天化日之下了,公开的打压变成一种无知和愚昧,应该说,基督徒的大环境好了很多。近10年来,中国的基督徒如同雨后春笋般生长起来。什么土壤长什么庄稼,中国基督徒最大的特点,大概就是被人为地分成了两大类——“三自教会”和“家庭教会”,这在全世界也是独一无二的吧,“有中国特色的基督教”。
   
近几年来,中国又出现了第三类教会——网络教会。它不需要像三自教会那样经宗教管理局批准,也不像家庭教会那样在“地下”生存,而是堂而皇之地、大张旗鼓地、生龙活虎地活跃在网络上。我发现这是一个值得认真研究的现象。

最早大约是在5年前,在一个叫UC的网站,他们正在唱我写的歌,叫我去,我就注册了上去,很热闹。实际上就是网络聊天室,各大网站都有的“房间”,许多基督徒集中在一起赞美,歌唱,讲道,祷告,现在比较有名的还有YY和呱呱。

网络教会,也称为空中教会,是一种新兴的教会形式。他具备现实教会所具有的一切功能:读经、祷告、赞美、讲道、教徒交通、举办婚礼、举办大型演唱会、个人演唱会、圣诞庆祝会、联欢会……却省去了社会教会繁琐的审批和监督手续。也不是说没有人管,各个网站都设有宗教板块,也叫社区,这些社区有专人负责,基督教板块的管理者一般都是基督徒,各网站都有他们自己的管理办法。

不知道是谁最先发现了这个“房间”,并用它来作教会的圣所,这应该是神的应许和指引,让千万基督徒在这里找到了灵魂的家园,在这里相聚相识,在这里传讲神的话语,牧养神的孩子,一起赞美我们的神,尤其是为那些不方便出门(比如残疾人)、找不到合适教会的基督徒提供了非常便捷的聚会场所。

有人会说,网络不过是虚拟的,毕竟和现实中的教会不同,基督徒还是应该有自己固定的聚会场所。我觉得这是因为你还不了解网络教会,不妨和我一起走进网络教会看一看。

之所以想写他们,是因为最近来找我去“房间”的人特别多,几乎每个房间都在教唱我写的歌曲,一有赞美演唱会,我总是被邀请去做嘉宾,当然也少不了要献唱一首,这就使我和他们产生了密切的联系,我这里记录的房间号码将近20个,比如:基督教网络教会(520833)、基督门徒圣乐室(315642)、爱之歌音乐布道团(350477)、基督教爱的大家庭(353334)、基督教爱的团契(328600)、基督教空中教会(208579)、基督教网络主爱大家庭(339549)……这只是呱呱的一部分,每个教会人数从几十人到几百人。时间从早上5点钟到晚上12点。有些教会甚至是通宵的。范围包括全国所有地区,港澳台以及欧洲、美洲甚至世界各地的华人。我参加过一个网络婚礼,新娘新郎一个在东北一个福建,是在网络教会相识相知相爱的,最后终成眷属,那天的婚礼主持嘉宾是来自北美的张伯笠牧师。全部是视频实况,场面很热烈。

我采访了一个网络教会的同工,得知了他们一天的安排:早上5点—8点,晨祷;8点—9点,读经;9点—12点,赞美;12点—1点,播放经典讲道;1点—2点,读经;3点半—5点,神之光(一个盲人团契)赞美;5点—6点,晚祷;6点—7点,教歌;7点—8点,读经;8点—9点,证道;9点—10点,圣经问答;10点—12点,自由赞美。各个教会安排不同,重点不同,但是大同小异。

网络教会一般是由一两个人发起,慢慢发展起来的,发起人一般是(聊天室)室长、副室长,和几个同工,有不同的分工,非常辛苦,往往要付出大量的时间,一点不比现实教会轻松。它与现实中的教会有所不同:

一是活动时间。现实教会一般每周讲道1—2次,加上祷告会也不过3—4次,而且每次一般2小时左右。而网络教会是每天不间断,将近持续20小时,需要同工付出很多的时间和精力,非常辛苦,如果不是因着对主的满腔热血和深深的爱,是很难作到的。但是我知道许多网络教会已经办了几年了。

二是人员结构。现实教会一般就是本地的基督徒,而网络教会则是来自全国乃至全世界的基督徒,这里没有地域概念,只有弟兄姊妹的关系,他们几乎是每天都聚集在一起,这里是他们的精神家园,心灵栖息地,他们已经离不开这里了。

三是奉献不同。网络教会不像现实教会有固定的奉献箱,也没有圣餐礼拜,那么他们靠什么呢?靠的是一颗火热的心,一颗坚定的信心。当然,网络教会如果只是一般的活动,不需要什么资金成本的。另外,估计也有弟兄姊妹自愿奉献的情况,我没有更多了解。

我认为网络教会是一种应该肯定并值得推广的形式,也是符合神的旨意的,顺应时代潮流而产生的一种教会形态。它符合圣经“你们往普天下去,传福音给万民听”的教导,虽然来教会的大多数是基督徒,但是也有一些是被朋友带来或者自己好奇进来的非信徒,这里面传福音的效果如何我没有作调查,但是肯定是有效果的。当然,最重要的是它满足了千万基督徒灵里面的需求,成为许多基督徒不可缺少的心灵之家。我们真的需要像关注现实教会一样去关注这些网络教会。

而我在网络教会一个很大的收获是——发现歌手,我可以轻松地找到适合唱我的歌的歌手,不需要像过去那样到处寻找,而我的歌曲,也总是在第一时间被迅速传播到网上,每天几乎都有网络教会在教,翻唱也很多,真的感谢主,这是网络带给我们的好处,是神的恩赐。我们可不要放弃这份神的礼物啊。

任何新生事物都是伴随着问题一起生长的。网络教会也一样,比如管理问题。我了解已经有一些纷争,也有讲道人的素质不高,讲错话,传错道的情况。这些都是不可避免的,现实教会中一样不少见。所以我希望我们的宗教学者、牧师、传道人、主内音乐人、主内作家、教会长老们……加入到其中来,作指导和带领的工作,主内媒体人也应该特别关注。这是未来的发展趋势,是一个相当庞大的群体,不容忽视。

这篇文章是抛砖引玉,因为时间有限,不能作更多的调查,更没有深入的分析,难免有忽略和错误的地方。今后我会继续关注网络教会的发展,因为这是我的事工的一部分,愿神引导。

愿“他的量带通遍天下,他的言语传到地极”。阿们!
圣经都是神所默示的,于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的,叫属神的人得以完全,预备行各样的善事。
您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册   扫一扫,用微信登录

本版积分规则

快速回复 返回顶部 返回列表